PENSAMIENTOS DE GIANELLI SOBRE CRISTO REY[1]

Por Pastoral Educativa

1. RECONOCIMIENTO HUMILDE DE LA REALEZA DE CRISTO

   Gianelli contempla la adoración de los Magos como un acto de fe ante un Rey oculto en la pobreza: “TRES GRANDES PERSONAJES que vienen del más lejano Oriente ... para reconocer y adorar al NIÑO REY …ciertamente, pero no reconocido todavía, antes, al contrario, desdeñado, despreciado...” (Cartas Pastorales, pág. 54)

2. ADORACIÓN EN LA SENCILLEZ

   El pesebre no escandaliza a los que tienen fe: “Ni una sola duda logró despertar en su ánimo la pobreza de la gruta en que lo encontraron o la sencillez de los padres que lo guardaban ... sin dudarlo un instante se postran y sobre aquel heno y en aquel vil pesebre lo adoran...” (Cartas Pastorales, pág. 55).

3. CRISTO COMO CENTRO DE LA ESPERANZA

   Gianelli afirma que el mismo Dios que adoraron los Magos es el que nosotros profesamos: “El Dios que adoramos, el Salvador que es el centro de nuestras esperanzas, ¿no es el mismo que reconocieron, que adoraron y que luego tanto predicaron los Magos?”. (Cartas Pastorales, pág. 57).

4. IMITACIÓN DEL IMPULSO DE FE

   Nos exhorta a seguir el ejemplo de los Magos, que reconocieron a Cristo como Rey y lo buscaron con ardor: “Sigan el primer impulso de su fe, primera inspiración de la gracia... imiten de algún modo el celo de su FE...” (Cartas Pastorales, pág. 64).

La figura de Cristo como Rey puede transformar profundamente nuestra vida cuando dejamos que su reinado no sea sólo simbólico, sino real y cotidiano. No se trata de un poder que domina, sino de un amor que sirve, que sana, que redime. Reconocer a Cristo como Rey es permitirle reinar en nuestras decisiones, en nuestras relaciones, en nuestras prioridades. Es dejar que su justicia inspire nuestras acciones, que su misericordia modele nuestro trato con los demás, y que su paz gobierne nuestros corazones. Como enseñaba San Antonio María Gianelli, los Magos “abandonaron todo lo que tenían de más querido… sólo por verlo, por adorarlo”. Cuando Cristo ocupa el centro, todo lo demás encuentra su lugar. Su reinado nos libera del egoísmo, nos impulsa a la santidad y nos convierte en constructores de su Reino aquí y ahora.